在人類(lèi)文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，保護(hù)財(cái)產(chǎn)一直是一個(gè)備受關(guān)注和重視的議題。從最早期的部落社會(huì)到現(xiàn)代法治社會(huì)，對(duì)于如何保護(hù)個(gè)人和集體財(cái)產(chǎn)都有著豐富而復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)積累與探索。這其中涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、道德等多個(gè)領(lǐng)域，并反映出不同時(shí)期不同地區(qū)文化傳統(tǒng)以及制度機(jī)制變遷。

首先，在原始部落社會(huì)階段，保護(hù)財(cái)產(chǎn)主要依靠族群內(nèi)自然形成或者約定俗成的規(guī)范來(lái)維持。當(dāng)時(shí)尚未建立完善國(guó)家機(jī)構(gòu)，整個(gè)社群通過(guò)共識(shí)方式管理資源分配問(wèn)題。通常由酋長(zhǎng)或者部落長(zhǎng)老擔(dān)任仲裁角色, 維系著整體利益并懲罰侵犯他人所有權(quán)行為. 這種基于習(xí)慣和民間協(xié)商模式下形成了初步私有觀念意識(shí)，并逐漸演進(jìn)為更加系統(tǒng)性公平正義理念奠定了思維基礎(chǔ)。

其次, 隨著城邦興起田園飛速擴(kuò)張交易活躍之際, 貿(mào)易賦予資本新屬性: 建設(shè)大型房屋農(nóng)場(chǎng)開(kāi)采礦藏需要投入大量金錢(qián)勞動(dòng)力物品轉(zhuǎn)移;因此需求能夠得到安全穩(wěn)妥存放處；作為回報(bào)也許需要提供額外收取費(fèi)用服務(wù)使得無(wú)論是客戶還是創(chuàng)業(yè)運(yùn)輸方均能獲得貨真價(jià)實(shí)合情合理待遇.

再次, 在近現(xiàn)代工業(yè)革命后企業(yè)開(kāi)始儲(chǔ)備各項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)信息專(zhuān)利知識(shí)版權(quán)股票債券證書(shū)圖紙數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品樣板等軟硬件裝置文件檔案....進(jìn)行日常操作記錄歸檔保存處理調(diào)配使用銷(xiāo)毀流程上必須健全科學(xué)有效監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)程序方法手段完成.

最后值得注意指出：隨著數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代席卷橫掃泛濫過(guò)去至今所面臨窘境挑戰(zhàn)將愈演愈烈越發(fā)錯(cuò)綜復(fù)雜前所未見(jiàn)深厲敵襲打擊摧殘劇增暮氣沉沉恍若爹孫相敗似祖宗死灰復(fù)燃!